Благочестивая традиция строить православные церкви на курортах в Европе хорошо известна. Ведь целебные термальные источники посещались не только в прошлом и позапрошлом веках, радует, что сложившаяся практика роднит Чехию и Латвию. Величественные православные храмы в Карловых Варах, Мариинских и Франтишкових Лазнех поражают не только своей красотой, изяществом, но и внутренним благолепием. Безусловно, латвийские деревянные церкви на курорте в Кеммерне (совр. Кемери) и Эдинбурге (совр. Дзинтари) всегда отличались скромностью как в архитектурном замысле, так и во внутреннем обустройстве. Тем не менее, православные курортники даже вдали от родины стремились помолиться в церкви, испросить исцеления и утешения, а также вознести благодарственные молитвы Господу о себе и близких. Не стала исключением наша группа “ПИЛИГРИМ” из Риги, которую возглавили церковные деятели Ирина Анатольевна Извекова и Андрей Иванович Курасин. Они известны как руководители общественной организации по работе с детьми и молодежью «Лествица».
В период школьных каникул православные единомышленники решили предпринять поездку по Карловарскому краю. В наш маршрут вошли те места, где пребывала в годы Второй мировой войны интернированная в Чехию семья латвийского священника прот. Германа Жегалова. В итоге мы посетили интересные места, среди них: Прага, Карловы Вары, Божи Дар, Франтишкове и Мариинске Лазне, Ходова Плана. Наш путь проходил и по совсем небольшим городкам и местечкам, таким как Тешов, Яхимов, Йенишов и Индржиховице. В дороге всегда что-то особенно поражает, впечатляет и остается в памяти. Поэтому краткие путевые наброски помогут вновь вспомнить незабываемый путь нашего паломничества.
Самолет из Риги благополучно приземлился в международном аэропорту имени Вацлава Гавела в Праге. Немногочисленную группу встречал Александр Юрьевич Вагин, иподиакон Патриаршего подворья церкви в честь святых апостолов Петра и Павла в Карловых Варах. Александр Юрьевич стал нашим добрым наставником и проводником по Карловарскому краю. Стоит заметить, что путешествие было крайне насыщено, т.к. включало посещение уникальных исторических мест, важных духовных встреч и, конечно, пребывание у минеральных источников, а их было большое разнообразие, одним словом, на любой взыскательный вкус. Кто-то предпочитал горячее питье +600, кто-то «холодное» +300 С. Собственно, Гейзерная колоннада в Карловых Варах стала нашим повседневным ритуалом, которую мы знали лишь по рекламным проспектам, но вдруг она вошла в нашу жизнь своими лечебными источниками, керамическими бюветницами или курортными питейниками для минеральной воды. Ежедневно мелькали лотки со сладкими вафельками «оплатками» и напитком «бехеровка», неслучайно Карловы Вары были внесены в 2021 году в «Великие курортные города Европы». Безусловно, светская сторона любой поездки актуальна для путешественника, тем не менее, для нас был важен её духовный аспект, это знакомство с православием Карловарского края, встреча с подвижниками благочестия. Впереди нас ожидала увлекательная история прошлого, знакомство с православием и местными святынями, приходской жизнью, которые заслуживают особого внимания.
Благодарная память и долгожданное знакомство
Первым посещением памятных мест в Карловых Варах стало старинное Драговицкое кладбище. Неслучайно его называют парк-музей истории под открытым небом, где упокоились известные представители из семей Пупп, Бехеров, Маттони, Мозера и др. Под накрапывающими каплями весеннего дождя мы прошли аллею из памятников и склепов именитых людей прошлого. В воздухе как будто витало: «Sic transit gloria mundi!» Да, мирская слава столь эфемерна, что даже некогда пышные надгробия лишь только вскользь напоминали о ней. А впереди виднелся мемориал советским воинам, уже иные мысли, другие ассоциации: «Нет больше той любви, аще кто положит душу свою за други своя» (Ин 15:13). Здесь упокоились те, кто отдал свою жизнь в годы Второй мировой войны, освобождая Европу от коричневой чумы. В общенародной памяти строки из стихотворения ленинградки Ольги Берггольц: «Никто не забыт, ничто не забыто!» Сегодня они звучит особенно пронзительно, словно реквием. Поклонились и пропели вечную память погибшим. Помолились на могиле архиепископа Берлинского и Германского Тихона (Лященко, 1875–1945), почившего от голода в феврале 1945 года в Карловых Варах.
Важной встречей и большим утешением для всех нас стала духовная беседа со старицей Карловарского края схиигуменией Нектарией. Матушка нас радушно встретила на вершине Дубской или Николиной горы в келье под крошечной церковкою, устроенной в честь святителя Николая Угодника. Это пустынное, но живописное место имеет свою трагическую историю. События, которой разворачивались в годы Второй мировой войны. На этом месте находилось нацистское гестапо, где в его застенках были замучены многие узники. В наши дни один неравнодушный человек устроил здесь небольшую церковь, а с 2001 года в Никольском скиту стала подвизаться матушка-отшельница.
Знакомство с молитвенницей, ее радушие и смирение, детская открытость и сердечность глубоко тронули рижских паломников и расположили к неторопливому разговору. А он касался насущных духовных вопросов, неудивительно, что кто-то из гостей получил ответы на свои вопросы. Собственно говоря, мудрая матушка образно, через притчи наставляла вопрошающих. Конечно, вспоминали известного латвийского архимандрита Кирилла (Бородина, 1938–1998), почитательницей которого старица стала после прочтения книг об исповеднике христианской веры. Её радением был воздвигнут на могиле отца архимандрита в Риге величественный крест в память о его исповеднических и монашеских подвигах. Чтимое место упокоения старца на рижском Ивановском кладбище и сегодня является особым местом как молитв, так и паломничества верующих в Латвии, а также и далеко за ее пределами. По молитвам схиигумении Нектарии наше паломничество по Карловарскому краю и его святым местам стало не только насыщенным, но и духовно значимым для каждого.
В Ольгинском храме
Как уже говорилось, в избранном маршруте нашего паломничества важными пунктами посещения стали известные курорты Франтишкове и Мариинске Лазне, где после Второй мировой войны служил латвийский священник Герман Жегалов.
Итак, курортный городок Франтишкове Лазне находится в Рудных горах в 40 км от Карловых Вар. Погода в этот день нас не баловала, было пасмурно и прохладно, тем не менее, подъезжали к православной церкви в честь святой равноапостольной княгини Ольги с особым настроением. У храма нас ожидал настоятель отец Мефодий Коут, на приходе батюшка служит двенадцать лет с 2011 года, богослужения совершаются в храме на чешском и церковнославянском языках. Как свидетельствует летопись, церковь построена в конце XIX века в стиле русско-византийского зодчества с элементами эклектики для нужд русских отдыхающих на курорте в тихом уголке по ул. Кораллова 8/15. Касаясь церковной архитектуры, то за проект церкви был взят образец – храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», построенный в 1883–1885 годах в подмосковной усадьбе Рукавишниковых в Грачёвке (совр. Крюково). На сегодняшний день внутреннее убранство церкви весьма скромное, т.к. в годы в войны оно было утрачено.
А вот история Ольгинского прихода для рижан примечательна еще и тем, что она тесно связана с семьей Жегаловых из Латвии. Отрадно, что в притворе церкви имеется информация о священниках, которые служили на приходе. Среди них – протоиерей Герман Жегалов, который был настоятелем храма с 1946 по 1949 год. Семья жила в приходском доме рядом с храмом.
В беседе с отцом Мефодием мы поделились воспоминаниями игуменьи Магдалины (в миру Людмилы Жегаловой), настоятельницы Рижского Свято-Троицкого Сергиева женского монастыря. После окончания войны Святейший патриарх Московский и всея Руси Алексий I (Симанский), узнавший о судьбе православных беженцев, направил в Чехословакию специальную комиссию. Вскоре все советские подданные были поставлены на учет, а проживающие в этой местности представители православного духовенства были назначены настоятелями приходов. Среди них был отец игуменьи Магдалины – священник Герман Жегалов, интернированный из Латвии, которого по благословению Священноначалия назначили настоятелем храма святой равноапостольной княгини Ольги во Франтишкове Лазне. Людмила Жегалова активно включилась в приходскую жизнь, обладая необыкновенно красивым голосом, она стала управлять Ольгинским приходским хором. Девушка овладела чешским языком, ее пригласили работать в местную школу преподавателем русского языка и Закона Божия.
Молодая учительница быстро нашла общий язык со своими воспитанниками, по ее инициативе приход стал особо отмечать день памяти святой мученицы княгини Людмилы Чешской. Ученики даже устраивали особую цветочную арку ко дню торжеств и особо чествовали свою любимую наставницу. На тот момент в городке проживало не более четырех тысяч человек, много среди них было репатриируемых чехов восточного обряда, т.е. тех, кто прибыл с чешской Волыни (Западной Украины). Через какое-то время отца Германа перевели в Свято-Владимирскую церковь города Марианске Лазне. Надеемся, что малоизвестные сведения о жизни семьи латвийского священника прот. Германа в Чехии стали дополнением к истории Ольгинского прихода.
По молитвам Путеводительницы
Крошечный городок Енишов встречал нас погожей погодой, его достопримечательностью является старинная часовня святой Анны, которая особо почитается в Богемии. Но наш путь лежал к православному храму Архангела Михаила. Церковь небольшая и выстроена недавно на месте старого зернохранилища. А примечательна она тем, что в храме находится чтимый образ Матери Божией, именуемой «Скоропослушница», точная копия с чудотворной иконы из мужского монастыря Дохиар на Афоне. Нас приветливо встретил настоятель – архимандрит Дорофей, к нашей радости, был отслужен молебен. По традиции паломники сугубо молятся «Путеводительнице» с прошениями о благополучной дороге, уповая на милосердие и скорую помощь Царицы Небесной. После сердечных молитвословий архимандрит Дорофей предложил верующим трапезу, к нашему приезду заботливый монах сварил легкий супчик, который насытил нас. А дальнейшая встреча завершилась чаепитием и перешла в духовную беседу в братском духе.
Наш добрый провожатый, Александр Юрьевич Вагин, решил познакомить нас и с достопримечательностью Карловарского края городком Ходова Плана, широко известным своими оригинальными старинными пивными погребами, постройки датируются XIV веком. Для чехов пиво глубоко укоренено в истории народа, нередко создателями пивоварен становились монахи. «Ходовар» поразил погребами, расположенными в тесанных гранитных скалах, а также сорокаметровым коридором-музеем в скале с производственными цехами. Кто их изначально устроил? На этот счет версии разные. Возможно, в давние времена они были устроены братьями одного из монашеских орденов. А вот барочная церковь в городке посвящена Иоанну Крестителю.
Уникальный иконостас Владимирского храма
Впереди нас ожидали Мариинске Лазне и холодные источники минеральной воды, целебность которых первыми заметили опять же монахи в давнем XII веке. Курорт всегда привлекал отдыхающих и нуждающихся в лечении, ведь благочестивые люди считали, что следует заботится не только о здоровом теле, но и о его духовном и душевном состоянии. Поэтому неслучайно трудами русской общины в XIX веке на высоком холме города на ул. Русской был возведен православный храм. Церковь в русско-византийском стиле посвящена святому великому князю Владимиру. Внутреннее убранство церкви поражает своим богатейшим фаянсово-эмалевым иконостасом. Воистину уникальная работа русских мастеров конца XIX столетия мастерской «Товарищества производства фарфоровых и фаянсовых изделий М.С. Кузнецова» из бывшей Тверской губернии (совр. Конаково Тверской обл.) и сегодня радует взор нарядной красотой. Для латвийцев семья российского промышленника и предпринимателя Матвея Сидоровича Кузнецова хорошо известна своим производством в Риге. Что касается фаянсовых иконостасов, то многие из них уже бесследно утрачены. А вот иконостас из Князя-Владимирского храма пережил трагические события XX века и сохранил свою первозданную красоту. Уникальное произведение искусства было удостоено «Гран-При-де-Франс» на Всемирной выставке в Париже в 1900 году. После триумфальной демонстрации двухъярусного фарфорового иконостаса в стиле XVII века его выкупил казачий полковник Петр Рыковский и преподнес в дар храму в Мариинских Лазнех за исцеление на «богемских водах». История благодарного дарителя не только впечатлила, но и растрогала своим благородным поступком.
Обитель среди живописной природы
По благословению отца архимандрита Дорофея наша группа посетила мужской скит в честь Преображения Господня в живописном местечко Тешов, недалеко от Мариинских Лазней. Мужской монастырь занимает небольшую территорию, где располагается компактно церквушка, колокольня и домик с кельями немногочисленной братии. Для гостей и паломников построен конак – странноприимный дом. Встречал нас монах-иконописец Паисий, родом из Македонии. Традиционно, жизнь обители размеренна – богослужения и послушания братии. Монастырь отличается миссионерской направленностью, здесь проводятся встречи православной молодежи для изучения Закона Божия. В неспешной беседе
с паломниками отец Паисий ответил на вопросы верующих с глубоким смирением и простотой.
И вновь за окном автобуса мелькал живописный пейзаж, пронизанный весенним солнцем, проносились населенные пункты исторической Богемии, остался позади примечательный городок Яхимов. Он назван в честь родителей Пресвятой Богородицы – святых Иоакима и Анны, которые изображены на гербе города. Место известно благодаря серебряным, урановым и радоновым рудникам. Некогда в городке чеканили «йоахимсталеры» или просто талеры в XVI веке, а в Московии их называли «ефимками», которые отличались высоким содержанием серебра. Сегодня городок небольшой и едва насчитывает более двух тысяч жителей.
В память о храбрых воинах и христианских мучениках
В один из дней нашего паломничества мы встретились с прихожанином Петропавловского прихода Деяном Рандйеловичем. Он входит в общественную сербскую организацию «Видован» и на протяжении длительного времени трудится смотрителем мавзолея в 30 километрах от Карловых Вар, в районе Рудных гор. На окраине небольшого населенного пункта Индржиховице, австрийское название – Гайнрихсгрюн, в 1925 году была воздвигнута подземная крипта Мавзолея-костницы. Здесь разместился мемориал воинам Первой мировой войны, а история его примечательная. По решению сербского правительства сюда перенесли останки 7 381 сербских (последние данные поисковиков) и 178 русских воинов с кладбища Гайнрихсгрюн. Здание Мавзолея было сооружено по проекту русского архитектора Владимира Брандта, погибшего в пражской тюрьме Панкрац в 1944 году.
На высокой горе стоит скромный памятник славе христианскому воинству. Мозаичный лик Христа в терновом венце венчает вход в крипту, а на фасаде расположены две мемориальных доски на чешском и сербском языках. На высоких стеллажах стоят деревянные гробики с номерными знаками человеческих останков. Сохранились книги протоколов об эксгумации военнопленных с 1926 по 1932 год.
Смотритель Мавзолея рассказал, что лагеря для военнопленных в Австро-Венгерской империи были «в основном мононациональные, а лагерь в Индржиховице стал исключением – многонациональным и крупнейшим: 40 000 заключенных прошло через этот лагерь, около 10 000 из них в нем умерли. На кладбище в лесах, рядом с лагерем, похоронено 1 600 сербов и около 100 русских. Также в лагере умерло около 3 000 итальянцев. Старейшим гражданским заключенным был сербский православный священник. Он умер в лагере в возрасте 92 лет. А самым молодым узником лагеря был его восьмилетний внук». На некоторых гробиках проступает миро, возможно, это останки священников или благочестивых верующих. Работы по ремонту Мемориала в 2011 году проходили при содействии средств Российской Федерации.
У солдатских могил
Поездка в воинский Мемориал имела продолжение, мы побывали в лесном массиве на месте бывшего австрийского концлагеря Гайнрихсгрюн, который возник в начале войны. На полях судетской деревни площадью в 60 гектаров властями был создан лагерь, где содержались русские, сербские и итальянские военнопленные. Ежедневно от голода, холода и изнурительных работ в каменоломнях умирало до сорока человек. На выделенном участке хоронили отдельно католиков и православных. Венчает кладбище военнопленных высокий крест, территория достаточно запущенная, встречаются отдельные надгробия, но с большим трудом просматриваются холмики захоронений. Посещение крупнейшего захоронения времен Первой мировой войны на западе Чехии оставило неутихающую скорбь от увиденного. Вечная память храбрым войнам и христианским мученикам!
Завершением дня стало посещение высокогорного города в Чехии – Божий Дар, где находится лыжная база на границе с Германией. В наступивших сумерках окрестная панорама с трудом угадывалась, да и пронзительный ветер не располагал к вечерней прогулке. Возвращаясь в Карловы Вары, кто-то сказал, что отличительной особенностью местных храмов был тот факт, что многие из них посвящены в честь святой Анны, матери Девы Марии. А популярность святой Анны стала расти с XIII века, когда монах Якоб Ворагинский описал ее жизнеописание в «Золотой легенде». Поэтому в Рудных горах Богемии святая стала особой покровительницей рудокопов или горняков, ведь в переводе с древнееврейского имя Анна или Ханна обозначает «благосклонность, храбрость и силу».
Субботняя служба и теплая встреча на приходе
В субботу Крестопоклонной недели мы были на богослужении в Петропавловской церкви в Карловых Варах. На службу пришло много верующих. Молитвенно пел церковный хор, прихожане были особенно сосредоточены. Есть богослужения в дни Великого поста, которые особенно остаются в памяти, таким было и это. Неслучайно один священник заметил: «Как путник, уставший от долгой дороги, отдыхает под раскидистым деревом, так и православные, совершая духовное путешествие в Небесный Иерусалим – к Пасхе Господней, находят в середине пути “Древо крестное”, чтобы под его сенью набраться сил для дальнейшего пути».
А храм в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла имеет богатую историю и является яркой достопримечательностью курортного города Карловы Вары. Церковь расположена на высоком живописном холме города и как птица, величаво парит у подножия гор. Построенная в 1897 году в стиле московских и ярославских церквей XVII века и сегодня поражает воображение своей изысканной архитектурой многогранности древнерусского искусства. Петропавловский храм – это памятник лучшим образцам церковного зодчества конца XIX века и плод коллективного творчества, а всеми работами руководил архитектор Август Видерманн. Внутреннее убранство соответствует своему статусу Патриаршего подворья. Великолепно все, многие чтимые образа в храме, а они дарственные от императорской семьи и именитых благотворителей. Поражают своей красотой и церковные витражи, которые когда-то появились в православной Византии в украшении собора святой Софии Константинопольской. Одним словом, душа переполнялась восторгом и восклицаниями: «Какая лепота!»
Собственно, суббота стала знаковой для паломников из Риги, так как в Крестопоклонную субботу 1945 года семья протоиерея Германа Жегалова впервые молилась в Петропавловском храме Карловых Вар. Об этом сохранилось воспоминание в семье священника, как не воскликнуть: «Велики и чудны дела Твои, Господи…» На поминальной службе мы молитвенно вспоминали прот. Германа, его супругу – инокиню Татиану и их дочь – игуменью Магдалину.
После Божественной литургии прихожане и гости были приглашены в культурно-духовной центр прихода на лекцию, которая была посвящена служению латвийского священника прот. Германа Жегалова в Карловарском крае. Выступила исследователь Даугавпилсского университета (Латвия) рясофорная монахиня Евфросиния (Седова), PhD. Заявленная тема была расширена рассказом о жизни игуменьи Рижского Свято-Троицкого Сергиева женского монастыря (в миру Людмилы Жегаловой), дочери прот. Германа, которые оставили свой значительный след в православии Карловарского края. Отрадно, что выступление было принято с глубоким вниманием, после него началось живое и неформальное общение. Исследовательница ответила на многочисленные вопросы слушателей, а в завершение передала свои монографии по истории Рижской епархии в дар для приходской библиотеки. На этом общение продолжилось, но уже в трапезной.
Послесловие
Паломничество сегодня – это часть церковной жизни христиан. Конечно, верующие посещают не только малоизвестные места, но и особо чтимые. Не стало исключением и паломничество в Карловарский край, для православных рижан это уже четвертая поездка в Чехию. Но она превзошла всякие ожидания, т.к. было время не только для молитв, но и для близкого общения с духовенством, подвижниками и прихожанами. Ради этого мы отправились, как древние пилигримы с пальмовой ветвью, с большим желанием узнать о жизни во Христе наших современников, соприкоснутся с их историей, стать свидетелями их благочестия и увидеть красоту Божьего мира. И самое главное, воплотилась наша заветная мечта и мы побывали в тех местах, где жила и молилась семья латвийского священника Германа Жегалова.
Духовной кульминацией поездки стали часы на Староместской площади в Праге, которые произвели неизгладимое впечатление, напоминая о текучести жизни и бренности земного бытия. Перед ошеломленным взором каждый час проходило представление. Из глубины механизма уникальных часов появлялись 12 подвижных апостолов, а чуть ниже назидательно стояли аллегорические фигурки порока и добродетели с костлявой смертью, звенящей в колокольчик. Как будто наставлял мудрый Экклезиаст: «Помни о конце твоем, и во век не согрешишь» (Сир 7:39). И вновь часы как символ вечности духа обращали наш взор и внимание ко Христу нашему Спасителю.
Благодарность рижских паломников
Священнику о. Георгию, схиигуменье Нектарии, Александру Юрьевичу и Людмиле Сергеевне Вагиным, Церковному совету и прихожанам Патриаршего подворья Петропавловского прихода в Карловых Варах. Низкий поклон архимандриту Дорофею и отцу Мефодию за посещение их приходов.
Ваше Высокопреподобие, дорогие отцы и матушка, братья и сестры! Примите нашу сердечную благодарность за радушный прием и Авраамово гостеприимство! Мы были рады видеть Вас и совместно молиться!
Уважаемый, Александр Юрьевич, огромная Вам признательность за подготовленный маршрут паломничества, уделенное время и внимание, знакомство с истинными служителями Господа!
Особая признательность организаторам поездки – Ирине Анатольевне Извековой и Андрею Ивановичу Курасину – многолетним труженикам на просветительской Ниве Христовой!
Поездка в Карловарский край стала целительным источником и благодатным временем в дни Великого поста. Образно говоря, мы погрузились на миг в теплые целебные воды всепоглощающей братской любви и духовной радости. Воистину мы были едины, так как Христос посреди нас! И есть и будет!
Инокиня Евфросиния (Седова), PhD (The History and Archeology)